El colectivo juvenil Somos Pytyvõhára salió a desmentir al ministro de Educación, Luis Ramírez, con un comunicado difundido en redes sociales bajo un mensaje en guaraní: «Anive ndejapu», que significa «ya no mientas».
La respuesta llegó después de que el ministro asegurara que no había recibido ningún reclamo por la eliminación del enfoque de género en los materiales educativos del país.
«Reclamamos desde 2023»
Según el colectivo, desde 2023 vienen presentando notas formales y denuncias públicas contra los materiales del programa Educación para la Afectividad y la Sexualidad en la Escuela (EASE), sin haber recibido respuesta del Estado.
Los jóvenes exigen:
- el retiro inmediato de los textos del programa,
- la derogación de las resoluciones que prohíben la perspectiva de género en las escuelas.
Los cinco motivos del reclamo
Las organizaciones juveniles fundamentaron su rechazo en estos puntos:
- Abordaje inadecuado del abuso sexual. Según denuncian, los materiales no dan herramientas efectivas a niños, niñas y adolescentes para prevenir, identificar o denunciar situaciones de violencia.
- Información confusa y sin base científica. Afirman que los contenidos carecen de sustento técnico y presentan conceptos imprecisos o desactualizados en materia de salud.
- Obediencia sin cuestionamientos. Sostienen que los textos presentan a los niños como personas que deben obedecer a los adultos sin cuestionar, sin reconocerlos como sujetos de derechos.
- Estereotipos y machismo. Señalan que los libros refuerzan roles tradicionales de género y normalizan conductas de subordinación.
- Cultura del silencio. Advierten que, con el argumento de la intimidad, los materiales fomentan un «pacto de silencio» que dificulta que las víctimas de violencia en la familia o la escuela pidan ayuda.
Para el colectivo, frenar la violencia y los feminicidios requiere una política de Educación Integral de la Sexualidad que sea científica, laica, intercultural y con enfoque de derechos humanos.
Los estudiantes se suman
La Unión Nacional de Centros de Estudiantes del Paraguay (Unepy) también repudió los materiales.
Su vocera, Tamara Ruiz Díaz, sostuvo que lo ocurrido no es un error aislado sino un fracaso estructural. Según dijo, se gastaron millones en estos materiales en lugar de invertir en infraestructura escolar y en textos de calidad.
Thiara Pérez, vocera de la Unepy en Cordillera, afirmó que en algunos pasajes los libros parecen justificar los abusos y que presentan a las mujeres en una posición inferior a la de los hombres.
Los pasajes más cuestionados
La polémica se intensificó en los últimos días por varios fragmentos de los libros del programa:
- Un texto para el noveno grado recomienda a las adolescentes «ponerse guapas, pero no provocativas» para que los chicos las respeten y valoren.
- Un relato contrapone el nacimiento de una niña con síndrome de Down con el de Adolf Hitler, presentado como un niño «normal» que «llegó muy alto». El pasaje fue criticado por su enfoque discriminatorio y por la ausencia de una mirada crítica sobre el nazismo.
A las críticas se sumaron la Defensoría del Pueblo, que pidió al MEC revisar los libros por contenidos machistas y sesgados, y la Cámara de Diputados, que instó al ministerio a derogar la resolución que prohíbe los materiales con enfoque de género.
Según lo revelado, el MEC tampoco incorporó los dictámenes desfavorables del Ministerio de Salud y del Ministerio de la Niñez y la Adolescencia en los 15 libros que ya se distribuyeron en todo el país.
Qué dice el MEC
El ministro Ramírez reconoció que algunos ejemplos están mal. Calificó como «infeliz» el pasaje vinculado al nazismo y dijo no compartirlo. Sobre la frase dirigida a las adolescentes, aseguró que será revisada.
Según el ministro, los 15 libros del programa están todavía en etapa piloto con docentes y padres, antes de su impresión masiva. Sostuvo que se detectaron entre cuatro y cinco pasajes que deben cambiarse y que serán corregidos. También explicó que él revisó personalmente los materiales hasta el tercer grado, y que el resto está a cargo del Departamento de Currículum del MEC.
Ramírez defendió el programa en general. Lo calificó como un proceso muy positivo y afirmó que otros países se interesaron en él. Planteó además que la prevención de la violencia en las escuelas debe enfocarse en el desarrollo emocional y la salud mental de alumnos y docentes, y anunció la incorporación de psicólogos a las instituciones educativas.
Sobre la posibilidad de derogar la prohibición del enfoque de género, el ministro dijo que todo puede debatirse y mejorarse, aunque considera que el esquema actual es una buena base.
El origen del programa
El programa EASE se basa en el modelo de las «12 Ciencias para la Afectividad y la Educación Sexual», elaborado por la ecuatoriana María Judith Turriaga y adaptado en Paraguay. Fue impulsado por sectores autodenominados provida y profamilia, entre ellos el pastor evangélico Miguel Ortigoza, que defienden los materiales.
En paralelo, la Resolución Nº 1803/25 del MEC prohibió la difusión de materiales sobre «teoría o ideología de género» en las escuelas. Amplió así una resolución similar de 2017, conocida como la «resolución Riera».
El contexto: los feminicidios
El debate se reavivó tras la ola de feminicidios que golpea al país. Según la Fiscalía, ya son 20 víctimas en lo que va de 2026. El reciente asesinato de Deisy Paola provocó una masiva marcha en Asunción, donde miles de mujeres reclamaron justicia y apuntaron, entre otros, a las políticas educativas del MEC.
